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高一语文《奥林匹克精神》教案设计(高一语文《奥林匹克精神》教案设计思路)资料详情描述

  教材分析

  本课时讲述的是“奥林匹克精神”,与本课的第一部分“健康人生”紧密联系,主要从奥林匹克所提倡“更快、更高、更强”的精神内涵和“重在参与”的宗旨两个方面出发,而这两个宗旨又是通过奥运会中的一个个感人的事迹揭示的,说明了体育运动、奥林匹克精神与文明生活的关系。只有不断挖掘奥林匹克精神、自觉地运用奥林匹克精神指导我们的学习、生活,才能使我们在学习和生活中不怕困难、勇于探索,获得丰富多彩的精神生活。

  教学目标

  (1)知识和技能目标:通过本课的学习使学生了解关于体育运动的作用和奥林匹克精神,掌握奥林匹克的“更快、更高、更强”精神内涵和“重在参与”的宗旨。

  (2)过程和方法:在教师的引导下,学生从有关材料中学习有关奥运会知识和运动员们顽强拼搏的故事,培养学生材料分析能力和贵乃概括能力。结合我国将举办2008年奥运会的事实,让学生更深刻的理解奥林匹克精神。

  (3)情感态度和价值观:通过对奥林匹克精神的讨论,使学生认识到体育运动与个人成长、健康生活和社会进步的关系,培养学生积极向上、勇于拼搏、追求发展、追求卓越的精神,指导学生学习奥林匹克精神,用奥林匹克精神指导日常的学习和生活,鼓励学生将奥林匹克精神发扬光大。

  教学重点与难点分析

  教学重点:理解奥林匹克精神的含义。

  教学难点:使学生积极参加体育锻炼,用奥林匹克精神指导今后的学习和生活,将奥林匹克精神发扬光大。

  教学方法

  讲解、提问、讨论。

  教学准备

  奥运会的录像资料、有关奥运会的资料、阅读资料“奥林匹克运动与中国”。

  教学设计:

  上课前播放歌曲“来吧,08”

  导入:上课前一直播送的这首歌,大家知道他的歌名吗?歌词中提到“快乐的08,激情地08,我们的08”,知道08年我国将迎来一件什么大事吗?

  (2008年北京奥运会)

  那么今天我们就走近北京奥运会来对奥林匹克做一个基本的了解和挖掘奥运会的魅力所在。

  这节课就来学习第二课第二框的内容《奥林匹克精神—-走近08奥运会》。

  教学过程:

  1、奥运小知识

  提问:08年奥运会承办的是第几届奥运会?(第29届)

  既然已开到第29届了,你们平时也应该对奥运会有个了解,老师想先听听看,谁来讲讲?(学生回答)(给学生评价)(建议:如果学生已把下面知识点涉及到,可以不播录音了,直接由学生完成基本常识的练习。在稍微点一下冬季奥运会与夏季奥运会,为下面“张丹”做铺垫,语言尽量简洁。)

  下面我们来听听一对母女的对话,并根据老师给与你们的问题做好记录,来了解一下奥运会的一些基本常识。 播放录音“奥林匹克运动会”。 幻灯片展示

  奥运会的全称——-奥林匹克运动会

  蓝——欧洲

  黄——亚洲

  奥运五环旗 黑——非洲

  绿——大洋洲

  红——-美洲

  起源地——奥林匹亚 位于——希腊

  每几年举行一次——-四年

  (对学生的作答作补充与点评,一般的学生都能掌握的)

  结合你们之前的了解与这对母女的介绍,我们对奥运会的基本知识应该有了很好地了解。

  再来回头看看在奥运史上的路程,特别是在申奥过程中,经历了不少的挫折。

  2、奥运纪事

  申奥之路

  时 间

  大 事

  第

  一

  次

  申

  奥

  1991年12月4日

  北京向国际奥委会呈交了承办2000年奥运会申请书

  1993年1月11日

  北京正式向国际奥委会呈交了《申办报告》

  1993年9月24日北京时间凌晨2时30分

  萨马兰奇宣布,悉尼获得2000年第27届奥运会的举办权。 北京第一次申奥未能成功

  时 间

  事 情

  第

  二

  次

  申

  奥

  1999年4月7日

  北京市第二次正式向国际奥委会递交申请书。萨马兰奇主席在国际奥委会代表该组织正式接受北京的申请

  2001年1月17日

  奥申委向国际奥委会递交了北京2008年奥运会《申办报告》

  2001年7月13日

  在莫斯科萨马兰奇宣布,2008年奥运会将在北京举办

  历经十年,我们的申奥之路才有了个良好的结果,回想这十年,参与申奥的一些重要人物都觉得艰辛至极。可如此艰辛,我们为什么还要申办奥运会呢?(学生讨论。)

  (向世界展现中国,扩大中国的影响力,促进与他国的经济文化交流,传承体育精神……)

  奥林匹克运动会独特魅力正体现在其独具的奥林匹克精神对当今社会的影响,那么我们来体会下奥林匹克精神包括哪些?

  奥林匹克精神

  A 幻灯片出示张丹张昊的图片 。(学生看图片时适当做些补充)

  这两个人物你们认识吗?我们来看看发生在他们两人身上的事情。

  这是我国著名的双人滑冰运动员组合张丹张昊。出现的画面是他们在2006年底20届冬季奥运会上表演《龙的传人》。

  出示图片材料——-《铭记泪水和精神张丹诠释奥林匹克精神》

  2006年2月13日第二十届冬季奥林匹克运动会上,她在奥林匹克历史上书写了令数以百万计的观众难以忘记的一页。比赛开始不久,他们的希望便遭受了沉重的打击,在尝试奥运史上的最高难度——“抛四周跳”的时候,张丹动作没有展开,落地时双膝重重的摔在了冰面并摔向了护拦。

  提问:

  如果你是张丹,你在摔倒的那时,你会怎么做?(学生回答)那么我们来看看张丹又是怎么做的?

  当人们都以为这对组合将就此退出比赛时,令所有人感动的一幕出现了:凭借着钢铁般的毅力,张丹再次出现在了赛场上,音乐《龙的传人》和雷鸣般的掌声同时响起。张丹/张昊的表演在震耳欲聋的掌声中结束后,全场观众起立向他们致敬。张丹膝上的冰块以及绷带打动了太多人的心,最终,他们获得了本届冬奥会的银牌。(图片:摔倒—继续—获奖)

  看了两人《龙的传人》的完美演绎,而且就作为龙的传人的他们身上有什么精神值得我们学习?

  (学生回答:坚持不懈、顽强拼搏、永不服输、勇气可嘉……)(做评价)这正体现了什么样的奥林匹克精神?(更快、更高、更强)

  张丹的表现正是这一精神内涵的完美诠释了。这也是很多人喜欢奥运的原因之一。

  那么你们在生活、学习中,如果碰上了挫折,你应该怎么做呢?

  (学生回答:坚持不懈、顽强拼搏、永不服输、鼓足勇气……)

  当然了,奥运赛场上,许多人梦想着能站在领奖台上,梦想着自己国家的国旗能冉冉升起,但我们可以看见一个项目的比赛能响起的国歌只能是一首,领奖台上也只有三个位置。意味着绝大多数人是空手而归的,但每年却还是吸引着各国优秀运动员来参加,这其中就有那么一位风云人物。

  B 看故事,动脑筋——-奥蒂, “永远的伴娘”

  幻灯片出示奥蒂的图片与文字资料

  奥蒂这个名字很响亮也很无奈。响亮的是获得30多枚世界大赛的奖牌,无奈的是这位今年已经47岁的前牙买加老将,奋斗了20多年却始终没有赢得一面奥运金牌。从1980年墨西哥奥运会开始的随后的26年时间里,总共参加过7届奥运会,共获得8枚奖牌:3枚银牌和5枚铜牌。因此她被田径界称为“永远的伴娘”。

  (1)、奥蒂为什么被称为“永远的伴娘”?

  (2)在奥运会上,奥蒂没有取得金牌是不是失败了?你认为“失利者”与“失败者”有什么区别?

  引导学生回答出奥蒂虽然失败但永远奋斗和不屈的精神唤起了失利者不断奋起的勇气。引导学生回答出失利者是虽然屡次失败但永不放弃、永不气馁、永不低头的人。

  (3)奥蒂的故事体现了什么精神? (重要精神——–重在参与)

  重在参与,水不放弃、永不气馁、永不低头。

  正是因为有像奥蒂及其他抱有“重在参与”精神的各国运动员的参与,我们现在的奥运会才会越发的精彩,越富有意义。这样的奥运,你们喜欢吗?

  是不是来到赛场上,追求的就是对手间的竞争竞技?除了“更快更高更强”“重在参与”之外奥运会上还能出现哪些奥林匹克精神?再来看一段材料。(P102)

  C、君子之争

  看书本P102材料“君子之争”回答以下问题。

  ^雅啸论坛 1936年的柏林,希特勒对12万观众宣布奥运会开始。他要借世人瞩目的奥运会,证明雅利安人种的优越。

  当时田径赛的最佳选手是美国的杰西·欧文斯。但德国有一个跳远项目的王牌选手鲁兹·郎,希特勒要他击败杰西·欧文斯(黑色人种),以证明他的种族优越论——种族决定优劣。

  希特勒亲临观战。鲁兹·郎顺利进入决赛。轮到杰西·欧文斯上场,他只要跳得不比他最好成绩少过半米就可进入决赛。前两次都没有跳好,最后一次

  他一再试跑,迟疑。希特勒起身离场。

  在希特勒退场的同时,一个瘦削、有着湛蓝眼睛的雅利安人种德国运动员走近欧文斯,他用生硬的英语介绍自己。其实他不用自我介绍,没人不认识他——鲁兹·郎。

  鲁兹·郎结结巴巴的英文和露齿的笑容松弛了杰西·欧文斯全身紧绷的神经。鲁兹·郎告诉杰西·欧文斯,最重要的是取得决赛的资格。鲁兹·朗告诉他怎样起跳就不会偏失太多了。杰西·欧文斯照做,几乎打破了奥运会纪录。几天后决赛,鲁兹·郎破了世界纪录,但随后杰西·欧文斯以微弱优势战胜了他。

  贵宾席上的希特勒脸色铁青,看台上情绪昂扬的观众倏忽沉静。场中,鲁兹·郎跑到杰西·欧文斯站的地方,把他接到聚焦了12万德国人的看台前,举起他的手高声喊道:“杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!”看台上经过一阵难挨的沉默后,忽然齐声爆发:“杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!”杰西·欧文斯举起另一只手来答谢。等观众安静下来后,他举起鲁兹·郎的手朝向天空,声嘶力竭地喊道:“鲁兹·郎!鲁兹·郎!鲁兹·郎!”全场观众也同声响应:“鲁兹·郎!鲁兹·郎!”}

  没有诡谲的政治,没有人种的优劣,没有金牌的得失,选手和观众都沉浸在君子之争的感动里杰西·欧文斯创造的8.06米的纪录保持了24年。他那次奥运会上荣获4面金牌,被誉为世界上最伟大的运动员之一。

  多年后杰西·欧文斯回忆说,是鲁兹·郎帮助他赢得4面金牌,而且使他了解,单纯而充满关怀的人类之爱,是真正永不磨灭的运动员精神,所创的世界纪录终有一天会被后起的新秀突破,但这种运动员精神永不磨灭。

  (1)、看了这个故事后,最让你感动的是什么?

  (2)、欧文斯说“世界纪录终有一天会被后起之秀突破,但这种精神永不磨灭”!你认为这种不可磨灭的精神是什么?

  友谊与团结;和平与公平;关爱与尊重

  (引导学生回答出比赛过程中没有各种歧视,人们之间真诚的理解、合作和友谊,在平等的基础上公平竞争的精神。)

  奥林匹克运动会,既展示了人类不断克服困难,向运动极限挑战的顽强精神,同时也承担了用体育充当语言,在不同民族、不同文化的人么之间建立友谊的桥梁,播撒世界和平种子的责任。因此奥林匹克精神也成为了现在社会文明的标志。

  中国从2001成功承办奥运会以来已经有6年了,这6年来中国为08奥运会都作了哪些准备?

  3、奥林匹克风

  (1)展示“奥运会徽”图片

  这是很熟悉的一个图标,它是什么标志?(奥运会徽:中国印·舞动的北京)

  这个会徽包含了哪些中国传统元素?(印章、书法)

  (补充:

  “中国印·舞动的北京”将中国具有5000年历史的书法和印章等艺术形式与体育运动特征结合起来,巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这一设计凝结了中华民族优秀传统文化的神韵,标示了举办地名称,体现了奥林匹克精神,表达了13亿中国人民对奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。)

  历届奥运会主办国在筹备奥运时都有其独特的举办理念,而奥运会主题口号是奥运会理念和举办国文化的高度凝练。

  (2)展示“奥运口号”————同一个世界同一个梦想

  你能用英文表达吗?你对这一口号有什么自己的理解(这一口号能反映出什么内容)?

  (补充:“同一个世界同一个梦想”,集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想,表达了全世界(人们包括不同肤色、不同语言、不同种族)在奥林匹克精神的感召下,追求人类美好未来的共同愿望。)

  尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同,但我们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐,共同追求着人类和平的理想,我们同属一个世界,我们拥有同样的希望和梦想。

  (3)福娃《吉祥物宣传片》

  吉祥物成为多届奥运会的核心形象之一,是传达奥林匹克精神和该届奥运会理念的重要载体。

  你们知道08奥运会的吉祥物吧?(福娃)

  在看宣传片时候,思考各个福娃他的形象来源于什么、有什么蕴意呢?

  它们5个和在一起又代表什么呢?

  学生在看的时候提问:欢欢象征着什么?贝贝的形象来源又有什么蕴意?迎迎的形象来源是什么?晶晶给你带来什么的感觉?妮妮又有什么蕴意呢?

  (欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃,象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。

  贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水”

  的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。

  迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏窗体顶端

  窗体底端羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。

  晶晶是一只憨态可掬的大窗体顶端

  窗体底端熊猫,无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝,大熊猫深得世界人民的喜爱。

  妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。)

  从福娃中我们可以看到奥林匹克五环,看到我国辽阔的山川大地、江河湖海,找到自己喜爱的动物形象,并感受到我的灿烂的传统文化。福娃向我们传递了友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃代表了我们的奥运梦想以及我国人民的祝福。

  (4)08奥运火炬

  这是什么?(图片展示火炬)

  每一届当看见举着奥运火炬点燃奥运圣火的那一刻,即意味着奥运会即将开始。那么我国的奥运火炬是在什么时候公诸于世的呢?(4,26)

  北京奥运会火炬于4月26日晚在北京揭晓。

  北京奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生,和谐共融”的“祥云”图案。祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号。火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。纸是中国四大发明之一,通过丝绸之路传到西方。人类文明随着纸的出现得以传播。

  在工艺方面使用锥体曲面异型一次成型技术和铝材腐蚀、着色技术。燃料为丙烷,符合环保要求。火炬外形制作材料为可回收的环保材料。(也是奥运主题:绿色奥运、科技奥运的体现)

  那么火炬是圣火的载体,奥运临近,火炬的传递工作也即将开始。 08年奥运圣火首先在哪里点燃再运送到达北京的?

  有没有可能传递到我们温州呢?(学生回答)

  ( 5) 奥运火炬传递的路线

  图片展示“奥运火炬传递图徽”

  展示“08奥运圣火传递路线”

  北京奥运会圣火将于2008年3月25日在奥林匹克的发源地——希腊奥林匹亚点燃。

  4月1日至5月3日,北京奥运会火炬将开始进行33天的境外传递活动,经过亚洲15个、非洲1个、美洲2个、大洋洲1个、欧洲3个城市。

  根据安排,浙江是2008北京奥运会火炬传递的第28站,从江西进入,经过温州、宁波、杭州、绍兴和嘉兴,送往上海。

  4、奥运有我

  对于身在圣火能传递到的温州地区中的青少年,我们能为奥运做些什么呢?

  为了迎接2008年北京奥运会,在平时我们该怎样做?(提示:可以从环境、资源、学习、生活等各方面考虑,符合实际,切实可行)

  5、总结

  这节课我们通过运动员在赛场上的实例,体味到了真正的奥运精神,“更高、更快、更强”、“重在参与”、“

  友谊与团结;和平与公平;关爱与尊重”是奥运精神的体现。体育运动对世界和平与发展做出了突出的贡献,体育运动和奥林匹克精神与现代社会人们的生活有着密切关系。作为举办2008年奥运会的国家,我们中国人特别是青少年要不断提升自己各方面的素质,在学习、生活中的各个方面发扬奥林匹克精神,为建设文明的社会而不断努力。分享:

  目标展示:

  1、了解课文思想内容,学习多种描写方式的运用。

  2、学习多角度对比体现主题的方法。

  3、初步认识人性这一永恒的话题,做出自己的理解。

  课前预习:

  预习思考:

  1、有人说,雨果的作品里渗透着对人性善的迷惘和失望。结合课文,说说你的看法。

  2、课文中的对比描写有哪些?对比中体现了作者的什么思想?

  3、文中观刑的群众与鲁迅笔下的“看客”形象有何异同?

  知识扫描:

  1、作者:

  雨果(1802—1885)是法国浪漫主义文学最杰出的代表,生于法国东部的一个小镇,出身贫民,参加过革命军,后在拿破仑军队当过将军.幼年曾随父亲到过许多国家,11岁时跟着母亲和两个哥哥返回巴黎。

  雨果自幼多才多艺,尤其热衷于文学,14岁开始写诗,15岁写的《读书乐》就获法国学士院征文奖,18岁时获\’文艺竞赛硕士\’荣誉,被誉为\’神童\’。后来主要写小说,其作品多反映对政治的关注。1831年(29岁)写的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛,是其代表作品之一。

  1851年,因反对路易?波拿巴的独裁专制而遭到迫害,开始了长达19年的国外流亡生活。期间主要创作长篇小说,如文学巨著《悲惨世界》和《海上劳工》。1870年,他回到巴黎继续参加政治运动,1885年5月,雨果病逝于巴黎,法国人民为他举行了国葬,遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠。

  2、背景:

  弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被副主教克洛德?孚罗洛收养为义子,长大后有让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾,心灵却异常高尚纯洁。

  长年流浪街头的波希米亚姑娘爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年贫诗人尔比埃尔.甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。

  很有名望的副教主本来一向专心于\’圣职\’,忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞,于是千方百计要把她据为己有,对她进行了种种威胁甚至陷害,同时还为此不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。

  另一方面,伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧计救出,在圣母院一间密室里避难,敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她,保护她。当她再次处于危急中时,敲钟人为了援助她,表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的\’义父\’和\’恩人\’远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德从高耸入云的钟塔上推下,使他摔得粉身碎骨。

  障碍疏通:

  1、字音:

  单音字:唆使 笞刑 粗糙 镂刻 垂头耷脑 筋络 抽搐 蜷缩 牛虻

  恫吓 黝黑 懊丧 憎恨 虫豸 崇敬 虐待 缄默 咆哮

  多音字:轮轴 压轴 菲薄 芳菲

  2、字形:

  聚拢 蠢笨 黯淡 犄角 惊惶 脚镣手铐

  抽搐 蜷缩 恫吓 缄默 咆哮 赤裸 筋络

  3、同义词:

  恫吓 威吓 聚拢 围拢 惊慌 惊惶

  缄默 沉默 憎恨 憎恶 唆使 怂恿

  4、成语:

  垂头丧气 惊慌失措 怙恶不悛 听之任之 逆来顺受 筋疲力尽

  课堂探究:

  1、根据文章中人物的表现,我们能够看出雨果对人性的何种思考?(可适当联系雨果的其他作品)

  研讨思路:雨果对人性的追求和人道的关怀贯穿他的作品始终。“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵”

  (雨果)。雨果在不遗余力地批判黑暗的社会以及丑恶的人性的同时,同样唱出了一曲曲人性美的赞歌。雨果不仅在揭露、批判和思考,同时他也在憧憬和希望。应该按照出场人物分类论述,不可一概而论。

  参考答案:

  可结合全书深入全面地分析。

  伽西莫多——是作者根据“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存”的美学原则创造的人物形象,外形丑陋,但内心纯真善良。

  爱斯梅拉达——美丽纯洁,天真善良,坦率开朗,多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的一面。

  副主教克洛德——人性恶的标本。虚伪狠毒,道貌岸然,内心阴险。

  观刑群众——缺乏理智和同情心,自私冷漠,体现了人的劣根性。

  2、文中观刑的群众与鲁迅笔下的“看客”形象有何异同?

  研讨思路:联系相关背景,具体国情具体分析。

  参考答案:鲁迅笔下的“看客”是麻木冷漠的群体形象,是缺乏民主平等自由思想启蒙的中国社会中的特有现象。相对来说,文中观刑的群众缺乏理智和同情心,自私冷漠,体现了人类的劣根性,具有更普遍的意义。

  3、课文中对人物的对比描写有哪些?

  研讨思路:从两方面着手——人物的自身内外以及人物之间的对比。

  参考答案:人物自身(外表,内心)伽西莫多、克洛德。人物之间:伽西莫多——克洛德;观刑群众——爱斯梅拉达

  技能训练:

  1、 基础知识:

  给下列加点字注音:

  唆使( )粗糙( )镂刻( )抽搐( )蜷缩( )

  恫吓( )憎恨( )虫豸( )缄默( )菲薄( )

  选出字形有错误的一组:

  A黯淡 犄角 惊惶 脚镣手铐 B暗淡 掎角之势 惊慌 筋络

  C 赤裸 抽怵 蜷缩 恫吓 咆哮 D唆使 聚拢 囚禁 憎恨 缄默

  2、课内阅读:

  别的成千种侮辱性的语句象雨点般落在他身上,场上处处都有人诅咒他,嘲笑他,向他叫骂,向他投石子。

  伽西莫多虽然耳聋,但他看得很清楚,群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少,向他投来的石子也能说明群众是在哄笑。

  他起先一直默不作声,但那在施刑人的鞭打下已达到极限的忍耐力,在这些残酷的虫豸的刺激下却渐渐减弱甚至丧失,对西班牙斗牛士的打击向来不在意的阿斯杜里公牛,却被狗和枪刺激怒了。

  他先是慢慢地对群众投去恫吓的眼光,但因为他是被绑着的,光是看一眼并不能赶开那些叮在他伤口上的苍蝇,于是他在绳绑中挣扎,他狂怒地扭动,把那老旧的轮盘弄得轧轧响。这情况使嘲骂和叫喊更加厉害起来。

  于是那可怜人象无法挣脱锁链的野兽一般,只好又不动弹了,他胸膛里间或迸出一声粗重的叹息,他既不羞愧也不脸红,他太远离社会生活,太接近自然状态,不可能知道什么是羞耻。而且在那十分丑陋的脸上,还能表现出什么羞耻呢?但是愤怒、憎恨、失望,逐渐在那可怕的脸上增多,成了一片厚厚的阴云,逐渐蓄满了电流,变成了千万道电光,在那怪人的独眼里闪闪发亮。

  当一头骡子载着一位神甫经过那里的时候,他脸上的阴云化开了一会。他远远望见那头骡子和那个神甫,这可怜人的脸色就温和起来,一直控制着他的那种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑。那神甫愈走近他,他的笑容就愈加明显,愈加清晰,愈加光辉灿烂,简直象是不幸的人所崇敬的救主降临了似的。可是当那头骡子靠近了刑台,使骑在它背上的神甫看清了犯人是谁的时候,那神甫却低下眼睛,用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了,好象在逃避一声耻辱的呼唤似的,他很不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并且向他致敬呢。

  那个神甫正是副主教堂?克洛德?孚罗洛。

  伽西莫多的脸色又黯淡起来了。微笑还在一片阴云间停留了一会,但那是痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑。

  时间一点点过去,他在那儿至少待了一个半钟头,被人不停地折磨,虐待,嘲笑,甚至被人投石子。

  突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎,把他身子底下的木板都震动了,他打破了一直固执地保持着的缄默,用又嘶哑又愤怒的声音吼叫,这声音不象人的声音倒很象动物的咆哮声:“给水喝!”这个声音把人们叫骂的声音都盖没了。

  这声悲惨的呼唤,并没有引起同情,反而使刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。

  (1)人们“诅咒他,嘲笑他,向他叫骂,向他投石子”,难道仅仅是因为伽西莫多劫走爱思美拉达吗?

  (2)在刑台上,伽西莫多“愤怒、憎恨、失望”,请简略说说他“愤怒、憎恨、失望”的原因。

  (3)为什么伽西莫多“打破了一直固执地保持着的缄默”?

  3、课外阅读:

  犯人已在前一天傍晚从诺伏监狱移禁到了波波罗广场口的圣?玛丽亚小教堂里,就在那儿过夜,每一名犯人有两位教士作伴。他们给关在一间有铁栅门的礼拜堂里,门前有两个轮流换班的哨兵。教堂门口,每边都有一列双排的宪兵,从门口直排到断头台前,并在断头机周围成了一个圆圈,留出一条约莫十尺宽的通道,在断头机周围,则留下一片将近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的头填满了。许多女人把她们的小孩子扛在她们的肩头上,所以孩子们看得最清楚。平西奥山象是一家挤满了看客的露天大戏院。巴布诺街和立庇得街拐角上的两座教堂的阳台上也挤得满满的。台阶上象是一股杂色斑驳的海流,向门廊下拼命的挤,墙上每一年凹进去的地方都拱着活的雕像。伯爵说得不错,人生最动人的奇观就是死。

  可是,虽然这一幕庄严的情景似乎应该令人肃静无哗,但人群里反而浮起一片很大的闹声,那是一片笑和欢呼所组成的闹声,显然在人们的眼里,这次杀人只是狂欢节的开幕典礼。…………当弗兰兹神志清醒过来的时候,一切都不见了——断头台,刽子手,尸体,一切都不见了,剩下的只是人群,到处都是嘈杂而兴奋的人群。雪多里奥山上那口只在教皇逝世和狂欢节开始时才敲响的钟,正在嗡嗡地发出一片令人欢欣鼓舞的响声。“《基督山伯爵?狂欢节在罗马》

  (1)作者用什么方法描写刑场上的喧闹场面?

  (2)是什么使死亡变成了“人生最动人的奇观”?

  (3)文中罗马的观众与课文里巴黎的观众在表现及心理上有何异同?

  4、语言运用题:

  (1)在送水一幕中,爱斯梅拉达并没有说话,请你以爱斯梅拉达的身份对伽西莫多说一句话,字数在10—20之间。

  (2)请拟一条以“保护我们的家园——地球”为内容的公益广告词。要求主题鲜明,感情真挚,构思新颖,语言简明。(字数在10—20之间)

  示例(参考):地球是我家,美丽靠大家

  (3)文明的社会需要文明用语。仿照示例,改写下列两句话,不同场合体现文明用语,使对方容易接受。(6分)

  示例:(医院)医生:“没什么,死不了!”

  改写为(医生):“请放心,您的病没什么大碍,休息几天就好了!”

  ①(商店)售货员:“卖出的商品我没法给你退现金!”

  改写为(售货员):_______________________________________________

  ②(办公室接听电话)工作人员:“他不在!”

  改写为(工作人员):______________________________________________

  示例(参考):

  ①对不起,您想退现金我个人难以解决,待我跟经理请示一下,请稍等!

  ②对不起,他刚离开。有什么需要我转告的吗?

  高考对接:

  (2004年全国高考语文试题)诗歌鉴赏——

  阅读下面这首诗,然后回答问题。

  秋 思

  张 籍

  洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

  复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

  王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?

  解析:前两句平淡写来,第三句开始做铺垫,都是一般的直抒胸臆,动人之处在最后一句。绝句常常在最后一句着力。

  参考解答:

  诗中作者写了这样一个细节:家书将要发出时,又觉得有话要说,故“又开封”。

  作者客居洛阳见秋风起,从而引起对家乡亲人无限的深切思念,所以又打开信封补写。

  写作素养:

  1、 写作素材库:

  (1)作者原序

  数年前,本书作者参观—— 毋宁说是搜索—— 圣母院时, 在一座尖顶钟楼的阴暗角落里,发现墙上有个手刻的字: ’A

  N’ARKH(它代表了天数-命运之神“Destiny”)这几个大写的希腊字母,经岁月侵蚀,黑黝黝的,深深 凹陷在石头里面,观其字形和笔势,呈现峨特字体的特征,仿

  佛是为了显示这些字母系出自中世纪某个人的手迹,这些难 以描状的符号,尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义,深深震撼 了作者的心灵。

  作者左思右想,这苦难的灵魂是谁,非把这罪恶的烙印, 或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可,否则就 不肯离开这尘世。

  自从作者参观以后,那面墙壁经过了粉刷和刮磨 (不知 二者当中是哪一种造成的),字迹也就泯灭了。近两百年来,

  一座座巧夺天工的中世纪教堂,就是这样被糟蹋的,里里外 外,受到来自四面八方的破坏。教士随便涂刷,建筑师任意 刮擦,然后民众突如其来,把整座教堂夷为平地。

  这样,除了本书作者在此略表缅怀之外,那刻在圣母院 阴暗钟楼上的神秘字迹,如今已荡然无存了,其催人泪下所 概括的那不为人知的命运,也烟消云散了。在这墙上写下这

  个字的人,几个世纪前便从人间消失了,这个字也从教堂墙 壁上消失了,也许亦即将从地面上消失了。

  本书正是根据这个字写成的。

  (2)美国迪斯尼动画电影《钟楼怪人》:根据“巴黎圣母院”改编,主角从爱丝米拉达转向伽西莫多,从宣扬真善美的主题转而发展到表现人性的挣扎反抗、渴望自由并使平等与博爱的主题进一步得到升华提炼。

  (3)《巴黎圣母院》以维克多?雨果——这位十九世纪法国浪漫主义者罕见的渊博,依据史实,又以艺术夸张的手法,揭露了一个阴暗,虚伪的世界。突出了人内心矛盾、冲突、分裂、自私、冷酷;刻画了人与人之间的虚伪,丑陋的嘴脸,给人以深刻的感触。

  雨果的得意之笔,就是以鲜明的反衬和对比来刻画人物形象,揭露社会风气。影片中,克洛德和卡西莫多,这一主一仆,各从一个极端,向我们呈现一个错综复杂的社会,受压迫人民痛苦地挣扎以及毁灭一切的惊心动魄的场面。善良的人偏偏形态面貌可憎,邪恶的人却道貌岸然,雨果这别具匠心地刻画,不仅仅使人深感扣人心弦,同时其主题也得到了进一步地升华。

  卡西莫多是不幸的化身,这个又驼,又聋,又瞎,又跛的畸形人,却发自内心地呐喊“圣殿避难”,说明他即使身在一个庞大沉重的黑暗制度下,内心却不失善良,纯真。然而,他不能置身于社会,甚至为人们所唾弃,欺负,攻击,不禁使我们抛洒热泪的同时,更可以清楚地认识到中世纪社会的不公。相比之下,克洛德这虚伪小人却受到人们的虔诚和仰慕。他代表着中世纪:黑暗笼罩着大地,寂寥无声,没有一丝阳光透过层层重叠的乌云;没有一颗流星划破天空,带来光明;没有一星黎明战胜黑暗,染红天边。这就是悲剧,雨果笔下的悲剧。

  黑暗的中世纪也有欢笑,一种肆虐的,刺耳的噪音传播在空气中,震动着我的耳鼓膜,使人不寒而栗。我思索:也许这种欢笑是中世纪每一个人的表现,是一种“专利”。不得不佩服雨果,别出心裁地挖掘笑的细微之处,更生动地描绘了人性的伪劣,侧面烘托出整个社会的阴暗。

  卡西莫多最终还是把他的主人——克洛德从钟楼上推下,也许这就是他对黑暗势力地反抗。这正说明:邪恶永远战胜不了正义。而此行为,也恰恰告诉我们:面对黑暗,不能软弱,我们要拨开乌云,让阳光编洒大地;要流星划破天空,让它带来光明;要黎明战胜黑暗,让它染红天边。

  2、写作训练营:

  (1)在萨达姆执政时期,阿布格莱布监狱大门内悬挂着一块牌子,上写“可以使用致命暴力”。但令人诧异的是,打着民主幌子、抱着推翻萨达姆政权这一目的而发动伊拉克战争的美国人竟然也深得这句话的精髓,那些作为“解放者”的美军大兵在这里肆意折磨着数千名伊拉克囚徒,让这座监狱比萨达姆执政时更加臭名远扬,变成了真正的人间地狱。

  请以“人性的呼唤”为话题,写一篇作文。 要求:①文体不限;②标题自拟;③不少于800字。

  (2)12月2日上午8时,一名老妇人失足落入沈阳动物园刺骨的湖水中。凄惨的求救声传出很远,越来越多的人从公园的各个角落跑了过来,公园外面的人也涌到湖边,一会儿工夫,湖边聚集了近千人,但却没有一个人肯下水救人。当消防官兵闻讯赶到将老妇人拉出水面之后,老人喘了几口气,便停止了呼吸。(2004年12月3日

  华商晨报)

  同在一片蓝天下,互相爱护扶持是我们每一个人的责任。如果每一个人都轻易放弃自己的社会责任,那么这个社会会变成什么呢?

  请以“人的责任”为话题,写一篇作文。 要求:①文体不限;②标题自拟;③不少于800字。

  技能训练:

  2、 基础知识:

  给下列加点字注音:

  唆使(suo )粗糙(cao )镂刻(lou )抽搐(chu )蜷缩( quan )

  恫吓( dong )憎恨( zeng )虫豸( zhi )缄默( jian )菲薄( fei )

  选出字形有错误的一组: C (“抽怵”应为“抽搐”)

  A黯淡 犄角 惊惶 脚镣手铐 B暗淡 掎角之势 惊慌 筋络

  C 赤裸 抽怵 蜷缩 恫吓 咆哮 D唆使 聚拢 囚禁 憎恨 缄默

  2、课内阅读:

  (1)人们“诅咒他,嘲笑他,向他叫骂,向他投石子”,难道仅仅是因为伽西莫多劫走爱思美拉达吗?

  答:当然不仅如此,最根本的原因在于人性。缺乏同情、宽容和怜悯之心的群众把伽西莫多当成了一个发泄的玩具。所有的理由都只是一个借口。

  (2)在刑台上,伽西莫多“愤怒、憎恨、失望”,请简略说说他“愤怒、憎恨、失望”的原因。

  答:群众的冷漠、歧视和侮辱以及自身的不幸是他愤怒憎恨的根源。在喧闹的人群里,伽西莫多找不到丝毫的爱意,他唯一的支柱、他的保护人——克洛德也舍弃了他。

  (3)为什么伽西莫多“打破了一直固执地保持着的缄默”?

  答:不仅仅是肉体上的痛苦,被人侮辱及被人抛弃带来的“加倍的失望”让他再也无法忍受。

  3、课外阅读:

  (1)作者用什么方法描写刑场上的喧闹场面?

  答:恰切的修辞手法——比喻;周到的细节刻画。

  (2)是什么使死亡变成了“人生最动人的奇观”?

  答:人性中隐含的对他人命运的冷漠,旁观者的残酷的快意心态。

  (3)文中罗马的观众与课文里巴黎的观众在表现及心理上有何异同?

  答:罗马的观众更多的是作为旁观者出现的,课文里巴黎的观众同时也是重要的参与者。巴黎的场面更发人警醒。

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高一语文《奥林匹克精神》教案设计(高一语文《奥林匹克精神》教案设计思路)资料详情描述

教材分析 本课时讲述的是“奥林匹克精神”,与本课的第一部分“健康人生”紧密联系,主要从奥林匹克所提倡“更快、更高、更强”的精神内涵和“重在参与”的宗旨两个方面出发,而这两个宗旨又是通过奥运会中的一个个感人的事迹揭示的,说明了体育运动、奥林匹克精神与文明生活的关系。只有不断挖掘奥林匹克精神、自觉地运用奥林匹克精神指导我们的学习、生活,才能使我们在学习和生活中不怕困难、勇于探索,获得丰富多彩的精

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